We were unable to load Disqus. If you are a moderator please see our troubleshooting guide.

Karen • 6 years ago

Thanks for adding Turkish. I'm excited to check it out.

sal v massa • 6 years ago

I would like to Spanish

beck • 6 years ago

Looking forward to Arabic

Cat • 6 years ago

Rosetta Stone is supposedly a terrible way to learn, from many things I've read, and many youtube videos I've watched, which are usually comparing it to the Pimsleur method, which is supposedly excellent [I've never heard or read anybody say anything against the Pimsleur method, only always in full support and admiration].

vinod • 6 years ago

u r missing sanskrit,gujarati,marathi,tamil,kannada,telugu.

Liz • 6 years ago

Latvian!

maarigeali • 6 years ago

my facebook id update

maarigeali • 6 years ago

I would like to Spanish

C . Krishnamoorthy • 6 years ago

many of my friends are looking for Sanskrit and Tamil, both of them have been declared as Classical languages by the United Nations.

phil • 6 years ago

Although one of the resources listed (ChineseLearnOnline.com) was free in the past, it is now a paid site.

12) Classical Bulgarian

FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY
Please render correct translation in your own mother tongue and all other languages and propagate for your and others happiness

PRABUDDHA BHARATH rediscovered and the Buddhist Resurgence

At present people working for and the Buddhist Resurgence rediscovering PRABUDDHA BHARATH
Prabuddha Bharata
or Awakened Ones with Awareness

Traditional Wisdom
Arise! Awake with Awareness! And stop not till the goal is reached!
Please watch:

https://www.youtube.com/wat...

Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්‍රය1:05:41hr.

Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්‍රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්‍රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්‍රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - http://www.thiryak.org/thir......

http://nobility.org/2011/07...
Liberty, Equality, Fraternity—the ambiguous trilogy

Twitter, SKYPE, SMS, FACEBOOK friendly

up a level
Tree >>ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Piṭaka >> Digha Nikāya

DN 16 - (D ii 137)

Classical English

English

Mahāparinibbāna Sutta{excerpts}— The last instructions —[mahā-parinibbāna] (The Mirror of the Dhamma)
This sutta gathers various instructions the Buddha gave for the sake of his followers after his passing away, which makes it be a very

important set of instructions for us nowadays.I will expound the discourse on the Dhamma which is called Dhammādāsa, possessed
of which the ariyasāvaka, if he so desires, can declare of himself: 'For me, there is no more niraya, no more tiracchāna-yoni, no more

pettivisaya, no more state of unhappiness, of misfortune, of misery, I am a sotāpanna, by nature free from states of misery, certain of
being destined to sambodhi. And what, Ānanda, is that discourse on the Dhamma which is called Dhammādāsa, possessed of which

the ariyasāvaka, if he so desires, can declare of himself: For me, there is no more niraya, no more tiracchāna-yoni, no more pettivisaya,
no more state of unhappiness, of misfortune, of misery, I am a sotāpanna, by nature free from states of misery, certain of being

http://www.island.lk/index....

India rediscovered and the Buddhist Resurgence
November 26, 2012, 7:05 pm

article_image

by Upali K. Salgado

The legendary Mayan Civilisation in Guatamaia, South America, the towering high Pyramids and the well preserved Mummies of Egypt, the enchanting Greco-Ghandhara Art and sculpture of Northern Pakistan and Kashigistan in lower Mongolia, are just a few areas that have drawn the attention of a rare stock of men identified as Archaeologists, Egyptologists, Epigraphic and Philologist whos spent their most fruitful years working silently to unravel the engineering skills and art of buried civilizations. Whilst all this activity took place beneath the good earth history was created illuminating the lost landmarks associated with the ministry of Sakyamuni Gauthama Buddha.

Long before David Livingstone and Cecil Rhodes explored the, vast wilds of central Africa, another adventurer Godfrey Fawcett boldly ventured deep into the crocodile, scorpion and reptile lands upstream of the Amazon river of Brazil, (never did he return), the Silk Road linking the heart of central China with Persia and Greece was known. In 627 a Buddhist Chinese monk Xuanzang (better known as Hsuan Tsang), wearing long dark robes with prayer beads in hand, left the old city of Chang-an in north China, with an unquenchable thirst, to find for himself and bring back glorious suttas of the sage, Sakyamuni Gothama Buddha. His adventurous expedition covered good part of the Silk Road, that was known about five hundred years previously when the notorious waves of marauders of history, the Huns were a great threat to the the peace and stability of China.

Hsuan Tsang (Xuanzang) was born to an educated family, and in his younger days dwelled into religion. In that background, he yearned to travel to where the Buddha trod. On a great journey lasting several years he moved from Oasis to Oasis of Central Asia, known for extremes of climates, of wealth, strong winds and having difficult terrain to travel on. In one instance, he escaped death when a snow avalanche nearly buried him. Travelling on horseback, he joined caravans of traders who were interested in bartering their Chinese florid looking porcelain, alabaster ornaments silk and spices, beautifully woven Persian carpets. He passed through the great Central Asian Talakaman desert touching Bisnket and Tashkent from there on to the gates of rugged mountainous Afganistan,then to Peshwar, a wellknown border post in the Khyber Pass leading to the Indian Sub-Continent.

ALEXANDER THE GREAT

By that time there had been interaction with the Greeks which resulted, in Alexander the Great and his artists leaving behind their footprints of culture portraying the appealing Greco Ghandara sculpture in the Indus valley chiseled on white marble brought from distant Greece. This happened about five hundred years after the Buddha’s Maha - Pari Nibbana (demise)

It was in this era that the Greek Bactrian King Milander had long fruitful recorded conversations with the intellectual Buddhist monk Nagasena. Often the King appeared fascinated and also puzzled about the teachings of the Great Master Gotama Buddha. He therefore sought clarification before he accepted the word of the Buddha. Like Hsuan Tsang, King Milander was always like an explorer in search of something..... it was nothing but the TRUTH.

On one occasion, King Milander asked Nagasena, "Can there be any rebirth where there is no transmigration?" The monk replied, "Yes there can, just as man can light one lamp from another but nothing moves from one lamp to another; or as a pupil can learn a verse by memory from a teacher, but the verse does not transmigrate from the teacher to the pupil." Again, the vexed King asked Nagasena, "Is there any being who transmigrates from this body to another?" The monk replied "No there is not", the King then said, "if that is so, would there not be an escape from the result of evil deeds?" The monk said, "yes there would be an escape, if they are not to be reborn, but there would not be, if they were to be reborn. The mind and body process commits deeds either pure or impure, and because of that KAMMA, another mind and body process is born. Therefore this mind and body is not free from evil deeds."

HSUAN TSANG travelled all over India and to Saranath, where at the Deer Park the Buddha preached His first sermon. At Saranath is the 145 ft tall DHAMECK STUPA. Then he went to Buddha Gaya the holiest spot for all Buddhists; and to Vaisali near Patna, where the Ratana Sutta was recited. HSUAN TSANG traveled to Sankasen (modern Sankassa) and then on to Kushinara where the Buddha passed away. Scholar Lal Joshi states that, at Kushinara (modern Kasinagar) remained for Buddhists the most sacred place of ancient times, until the end of the Gupta rule. This Chinese monk studied Sanskrit and returned to China with several Suttas and Buddha images, though some of them were unfortunately robbed on the way by bandits. He later translated these Suttas to be read in the libraries of Beijing. This celebrated explorer passed away at the age of sixty five in 664, and the grateful Chinese people have built in his honour a Temple containing many valued manuscripts. The Yogachara School in Beijing is yet another monument created to remember the great monk. In Chinese writings, HSUAN TSANG has been likened to a boat that crossed the great ocean of samsara (suffering). In the, process he faced great risks to his life, though he brought much happiness and learning to his followers

The Silk Road Relived

About 1400 years later, a spirited and gritty Chinese woman SUN SHUYUN, was born just 52 years ago, in 1960. In childhood she was nurtured by her devout Buddhist grandmother, to tolerate and live through Chairman Mao’s Cultural Revolution. She had vivid unpleasant memories of sudden raids at night by the Revolution Red Guards to Temples where Buddha artifacts were destroyed. Also she witnessed the shooting of thousands who gathered at Tianain Square, Beijing, as they were said to have ideas not moving with New China’s Forward March to be Communist State. Having digested the famous Chinese epic THE MONKEY KING on which they believe, Chairman Mao had based a part of his LITTLE RED BOOK, this graduate from the Beijing and Oxford Universities was inspired to re discover the old SILK ROAD taken by their Idol Hsuan Tsang. She did not have to join the horse Caravans, or meet dangerous brigands and thieves enroute to India but moved on an archaic coal powered steam driven puffing noisy locomotive with a few carriages, all having hard seats of wood. When necessary, she travelled in a "relic" of a jeep, which often needed mechanical attention. Her journey’s last leg had to be by a small size Airplane as she was denied an entry visa at a border post - point of entry a few miles away from Pakistan.

Thereafter her travels were by train and other public forms of transport within the Indian sub-continent. On her way to India, she passed through Gaochang city, the second major oasis outside China and then to see the NINGRONG CAVE MONASTERY where the Bozeklil murals are. There are some fifty caves at this spot which had beautiful world famous Buddhist murals. Most of them have been vandalized by a German Explorer Albert van Lee Coq (1904 -06) for the Berlin Ethnographic Museum. Besides the Germans, the Swedes, Americans and Japanese had raced with each other to unearth antiquities of value, found in a rich civilization that had blossomed in central Asia. Mrs. SUN SHUYUN had travelled a ten thousand miles in one hundred and eighty days, paying homage to the Buddha at Saranath, Buddha Gaya, Vaisali and Kushinagar. On arrival at the Afghanistan border, a hostile climate prevailed. On 26th Feb. 2001 the Taliban Leader, Mullah Mohamed Omar Decreed:

"In view of the Fatwa of prominent Afghan Scholars, and the verdict of the Afghan Supreme Court, it has been decided to destroy completely all statues/idols present in Afghanistan. This is because idols are gods of infidels who worship them, and are respected even now, and may be turned into Gods again. Our Great god is ALLAH only, and all other false Gods must be removed"

Bamiyan situated about 250 km North West of Kabul, and is nestled between the Hindu Kush and Kohi-baba mountain ranges at an altitude on 2850 meters. The Big Buddha image 55 meters tall, Carb in the 6th Century AD. and a small Buddha image 38 meters tall were dynamited by the Muslim Taliban group to the horror and condemnation of the entire world, which was made known at all levels and in world forums. After this insensible fanatic behavior, there triumphed unsolicited, sympathy and a great fund of goodwill towards Buddhism from all parts of the world, as it is well known that Buddhism was a noble religion with no history of wars for religious conversion. From the ashes and dust of the dynamite at Bamia there arose a Buddhist awakening.

Other Pathfinders of Buddhist Glory and Worship

Straddling the generation of HSUAN TSANG, and SUN SHUYUN of our jet age, there lived in British Colonial India, an Archaeologist - a Colossus of his time, who brought out with his untiring efforts, light to recreate a Buddhist India. He was an Engineer in the Army. Major General SIR ALEXANDER CUNNINGHAM, had on his own studied Sanskrit and the Chinese languages. On being released from the Army this military man turned Archaeologist became a key player to discover with the help of his Assistant Archibald Carlyle, several Buddha relics. As the first Head of the Indian Archaeological Survey, Cunningham followed Hsuan Tsang accounts referring to follow the path trod by the Buddha, during His Mission of forty years. At the age of forty seven, in 1861 Sir ALEXANDER CUNNINGHAM began a fruitful exercise to devote the rest of his Life to unearth the buried Buddhist religion, in the very country it was founded. Very few people at that time spoke of Buddhism except those living in Ceylon. Burma, Siam, Nepal, Tibet, China, Mongolia and in Japan. In the West there were few books on the subject. Buddhist Scholars Etienne Lamotte, Louis De La ValLo Poussin, Oldenberg, Rhy Davids wrote on Buddhism much later in the 20th century. ALEXANDER CUNNINGHAM concentrated his efforts to restore the 170ft tall Buddha Gaya temple which was first known as "Vajiraman Gaandhakuti". The structure dates beyond the 2nd century AD is majestic looking architectural masterpiece of Gupta Period.

Another who visited Buddha Gaya in 1868 was SIR EDWIN ARNOLD, KCIE, whose epic poem THE LIGHT OF ASIA aroused great interest in Buddhism all over the world and inspired ANAGARIKA DHAMMAPALA to visit the site and firmly resolve to take control of into Buddhist hands from the Hindu Mahantha. Largely due to his efforts through the Mahabodhi Society of India in Calcutta he urged the Indian Central Government to later (after his demise) appoint a Buddhist Committee drawn from several countries to,,Administer the temple which is today a World Heritage Site.

Restoring reclining Buddha

Archaeologist Archibald Carlyle was greatly responsible for restoring the 6.1 meter long red sand stone reclining Buddha image at Kushinara. This beautiful image was untouched by the Archaeological survey of India. When the Viharage housing it was rebuilt in time for the Buddha Jayanthi Celebrations in 1956. He also excavated the ARDHANA STUPA where in 1910, he found a copper vessel and plate indicating it was the place Gotama Buddha was cremated. Yet another Archeologist was JOHN MASHALL who did a tremendous amount of work between 1925 and 1940 to restore the Archeological park at Sanchi in Bopal state. John Marshall identified several beautiful gateways carved in stone which depict Buddhist Jathaka Stories and the bringing of the Sri Maha Bodhi sapling to Ceylon.

In search of Buddha’s Birth Place, Lumbini Gardens

Author Charles Allen in his book: THE BUDDA AND THE SAHIBS refers to the finding of a five foot nine inches tall polished stone pillar, where inscribed are four lines, which later with the help of Dr. Fuhrer, an Austrian residing in Vienna, were identified to be "Ashcan Brahmi. Dr. Fuhrer (Prof of lndology and Archaeology), revealed the sentences HIDE BUDHE- JATE SAKYAMINI – TI LUMMINIGAME when translated to be : "Here was the Buddha Born at Lumbini Village". Shortly afterwards, following upon traveller HUAN TSANG’S drawings he moved south, about 18km and identified Kapilavastupura the home of Prince Sidhartha Gauthama who became the Buddha. All these discoveries took place between 1895 and 1897, according to the Royal Asiatic Society Journals

Resurgent Modern

Buddhist India

History records that long after Sakyamui Gotama Buddhas time, Muslim rulers, Akbar the Great, and Shivaji wiped out Buddhist worship in North India to great extent, leaving small pockets of Buddhism in Uttara Pradesh where the Theravada Buddhist doctrine survived. It modern times, it was left to a Scheduled Caste brilliant scholar and Lawyer, DR. BHIMRAO RAMJI AMBEDKAR (1891 – 1956) to lead the "Buddhist Revival. Like Mahathma Gandhi Dr. AMBEDKAR is today revered by millions who are Dialits (the lowest of Hindu Castes) of Indian society. He was a scholar from Columbia University who later became a Lawyer and a respected Political Leader in the Cabinet of Sri Nehru, Rajendra Prasad and V. Patel. They lead the Indian Nationalist Movements to gain Indians’ Independence. He was the chief Architect to draft the new Indian Constitution which was adopted in 1947. At a mass Rally held in Napur, along with over 30 thousand "scheduled" caste Indian’s he publicly embraced Buddhism, and thereby gave the lead to the revival of Buddhism in modern India. Today, India has a Buddhist population of over 100 million people in Uttara Pradesh, Madya Pradesh Maharatra Pradesh and around Guntur in the South East. Once again the scented flower of Buddhism bloomed in the land of his birth. Today the untouchable caste Indians of yesteryear are a reckonable political force and hold high positions in administration under a guaranteed percentage for employment in Government. The State of India has given patronage to the rightful place of Buddhism in the Country by using the Dhamma Chakka (Wheel of righteousness, used by Emperor Asoka the Great.)

Send to Friend

At present people working for and the Buddhist Resurgence rediscovering PRABUDDHA BHARATH

FREE ONLINE E-Nālanda Research and Practice UNIVERSITY
from http://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/3...
History in Stone and Metal

http://www.ipsnews.net/2009...

RELIGION-INDIA: Reviving Buddhism Where It Was Born
http://roundtableindia.co.i...

http://slugpost.com/2013/08...
Efforts To Bring Back Buddha’s Begging Bowl

http://www.academia.edu/559...

Exile and Return: the Reinvention of Buddhism and Buddhist Sites in Modern India more
by Upinder Singh

http://www.newsweek.com/arm...

"SC/STs must liberate themselves from the shackles of their oppressed past. Buddhism is the path to liberation." Many of the fellow caste members agree and have gravitated toward the Bahujan Samaj Party, which now controled Uttar Pradesh, India's largest state. The BSP's populistScheduled Caste leader, Mayawati Kumari, who follows Buddhist practices in her everyday life shocked observers when she helped her party win 206 seats in the 403-member state assembly; since then, she's started to be touted as a potential prime minister. Mayawati has made it clear where her support lies, encouraging ambitious plans to erect Buddhist landmarks throughout Uttar Pradesh—including a 150-meter-long, $250 million bronze Buddha at Kushinagar, where the historical Buddha died.

http://old.himalmag.com/him...

‘National ideology’ in a Buddhist state October 2007

http://www.worldea.org/news...

WEA-RLC Research and Analysis Report: Why Christian Persecution is Worrisome in Sri Lanka

http://www.purifymind.com/M...

Buddhism in the Modern World:
Cultural and Political Implication
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/...

Spreading Theravadan Buddhism to rest of the world

http://en.wikipedia.org/wik...

Sri Lankan independence movement

2 The Buddhist resurgence and the 1915 riot
2.1 Dharmapala, 1915 and the Ceylon National Congress

http://www.bangalorenotes.c...

BUDDHISM IN MODERN INDIA T. Vijayendra

http://www.resurgence.org/m...

WORKING WITH ANGER
Anger is a passing cloud on the pure nature of mind.

http://www.uio.no/english/r...
Holders of the Lotus: Revelation, Landscape, and Identity among Buddhist Visionaries in Contemporary Tibet

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
The Resurgence Of
Buddhism And Yigwan Dao
In Taiwan,
And Their Challenges
To The Christian Mission

http://en.wikipedia.org/wik...
Korean Buddhism

http://chinaperspectives.re...
Taiwan’s Socially Engaged Buddhist Groups
http://quod.lib.umich.edu/j...

An Interview with Donald Lopez: On the Resurgence of Interest in Buddhism, His Controversial Book on Tibet and the Future of Asian Studies at the U-M

http://www.biblicalstudies....

The Resurgence of Buddhism in Burma
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.co...

Buddhism in the Modern World:
Cultural and Political Implication
Bhikkhu Sangharakshita
"……and of striving to realise in conduct the code of humanity that Gautama Buddha enjoined. It was from the height of this vision of India to be that he called upon his countrymen to prepare themselves to be free, and not for the mere secularity of autonomy and wealth, the pseudo-divinities upon whose altars Europe has sacrificed her soul and would some day end by immolating her very physical existence." said Sri Aurobindo

Buddha in Swami Vivekananda’s Eyes

Please watch:

https://www.youtube.com/wat...

Buddhist Monuments at Sanchi (UNESCO/NHK)2.53 mins

On a hill overlooking the plain and about 40 km from Bhopal, the site of Sanchi comprises a group of Buddhist monuments (monolithic pillars, palaces, temples and monasteries) all in different states of conservation most of which date back to the 2nd and 1st centuries B.C. It is the oldest Buddhist sanctuary in existence and was a major Buddhist centre in India until the 12th century A.D.

Source: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/li...

http://www.up-tourism.com/t...

Buddhist Circuit

http://www.up-tourism.com/d...

http://www.buddhist-pilgrim...
http://asi.nic.in/asi_exca_...

http://thebuddhistforum.com...
The Buddhist Forum

Monumental neglect of Buddhist sites : The Tribune

12) Класически български

БЕЗПЛАТНО ONLINE E-Наланда изследвания и Practice UNIVERSITY
Моля, направи правилния превод на собствения си майчин език и на всички други езици и се разпространяват за вашия и други щастие

PRABUDDHA Bharath преоткрит и будистката възобновяването

В момента хора, които работят за и будистката възобновяването преоткриване PRABUDDHA Bharath
Prabuddha Bharata
или пробудени Ones с Awareness

Традиционна Wisdom
Стани! Събуди се с Awareness! И не спирайте, докато целта е достигната!
Моля гледате:

https://www.youtube.com/wat...

Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය 1: 05: 41 часа.

Mahaparinibbana Sutta - මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය

අතිපූජනීය නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරනු ලබන මහාපරිනිබ්බාණ සුත්රය පිළිබඳ ධර්මානුශාසනය.

http://thiryak.org
http://thiryak.com

සියලු ධර්ම දේශනා ශ්රවණය කිරීම සඳහා පිවිසෙන්න - HTTP: //www.thiryak.org/thiryak-youtub ...

http://nobility.org/2011/07...
Свобода, равенство, братство-неясния трилогията

Twitter, SKYPE, SMS, FACEBOOK приятелски

до ниво
Tree >> ஸுத்தபிடக-திக்க நிகாய Sutta Piṭaka >> Digha Nikaya

DN 16 - (D II 137)

Classical English

English

Mahāparinibbāna Sutta {откъси} - Последните инструкциите - [Маха parinibbāna] (The Mirror на Дамма)
Това Sutta събира различни инструкции Буда даде в името на последователите му след неговата преминава, което го прави да бъде много

важен набор от инструкции за нас nowadays.I ще пропагандира дискурса на Дамма, който се нарича Dhammādāsa, обладани
на които ariyasāvaka, ако той желае, може да обяви за себе си: "За мен няма по-niraya, не повече tiracchāna-йони, не повече

pettivisaya, не повече състояние на нещастие, на нещастие, на мизерия, аз съм sotāpanna, чрез свободен от състояния на нещастие, някои от природата
е предопределен да sambodhi. И какво, Ананда, е, че дискурс на Дамма, който се нарича Dhammādāsa, обладан от които

на ariyasāvaka, ако той желае, може да заяви за себе си: За мен няма по-niraya, не повече tiracchāna-йони, не повече pettivisaya,
не повече състояние на нещастие, на нещастие, на мизерия, аз съм sotāpanna, по природа са свободни от състояния на нещастие, някои, че са

http://www.island.lk/index....

Индия преоткрит и будистката възобновяването
26ти Ноември, 2012, 19:05

article_image

от Upali K. Салгадо

Легендарната цивилизация на маите в Guatamaia, Южна Америка, извисяващи се високо пирамиди и добре запазени мумии на Египет, на омайната гръко-Ghandhara изкуство и скулптурата на Северна Пакистан и Kashigistan в долната част на Монголия, са само няколко области, които са съставени на вниманието на рядък склад на мъже, идентифицирани като Археолозите, египтолозите, Епиграфски и филолог чий изразходват техните най-плодотворни години работи безшумно да разгадаят инженерните умения и изкуството на погребани цивилизации. Въпреки цялата тази дейност се проведе под добър историята на Земята е създаден осветителната изгубените забележителностите, свързани с Министерството на Шакямуни Gauthama Буда.

Дълго преди Дейвид Ливингстън и Cecil Rhodes изследва, огромни пущинаци от Централна Африка, друг авантюрист Годфри Фосет смело впуска дълбоко в крокодил, скорпион и влечуги земи по горното течение на река Амазонка на Бразилия, (никога не се върне), Пътя на коприната, свързващ сърцето на централната част на Китай с Персия и Гърция е бил известен. В 627 будистки китайски монах Xuanzang (по-известен като Hsuan Цанг), облечен в дълга тъмна роба с броеница в ръка, остави стария град Чанг-един в северната част на Китай, с неутолима жажда, да открие за себе си и да върне славното suttas на мъдреца, Шакямуни Gothama Буда. Неговата приключенски експедиция покрити голяма част от Пътя на коприната, който е бил известен около петстотин години по-рано, когато прословутите вълните на мародери на историята, хуните са голяма заплаха за мира и стабилността на Китай.

Hsuan Цанг (Xuanzang) е роден в образовано семейство, и в по-младите си дни засели в религията. В този контекст, той копнееше да пътуват до мястото, където Буда стъпи. На голямо пътуване с продължителност няколко години той се премества от Oasis да Oasis от Централна Азия, известен с крайностите на климат, на богатство, силни ветрове и с труден терен, за да пътуват по. В един случай, той избегнал смъртта, когато снежната лавина едва не го погребаха. Пътуване на кон, той се присъединява каравани на търговци, които са заинтересовани в бартер им Chinese червендалесто търсите порцелан, алабастър орнаменти коприна и подправки, красиво тъкани персийски килими. Той премина през голямата в Централна Азия Talakaman пустинята докосва Bisnket и Ташкент от там до портите на пресечен планински Afganistan, след това да се Peshwar, една позната граничен пост в Кибер Пас, водещ до Индийския субконтинент.

Александър Велики

По това време е имало взаимодействие с гърците, които доведоха, в Александър Велики и неговите художници оставяйки след себе си следи на културата изобразявайки на обжалване Greco Ghandara скулптура в долината Indus изсечени върху бял мрамор, донесен от далечна Гърция. Това се случи около петстотин години след Maha на Буда - Пари Nibbana (смъртта)

Това беше през тази епоха, че гръцката бактрийски цар Milander отдавна плодотворни записани разговори с интелектуална будистки монах Nagasena. Често кралят се появи очарован и също озадачен за учението на Великия магистър Готама Буда. Поради това той иска разяснения, преди да приеме словото на Буда. Подобно Хсуан Цанг, King Milander винаги беше като изследовател в търсене на нещо ..... това не е нищо друго освен истината.

При един случай, King Milander попита Nagasena, "Може ли да има прераждане, където няма трансмиграция?" Монахът отвърнал: "Да, има да, точно както човек може да запали една лампа от друг, но нищо не се движи от една лампа към друг, или като ученик може да научи един стих от паметта от един учител, но стихът не transmigrate от учителя на ученика. "Отново, оскърбиха краля попита Nagasena, "Има ли някакво същество, което transmigrates от това тяло на друг?" Монахът отговори "Не, няма", а след това каза на краля ", ако това е така, не щеше да има бягство от резултата от зли дела?" Монахът казал: "Да не би имало бягство, ако те не са, за да се прероди, но не би било, ако се налага да се прероди. Процесът на ума и тялото ангажира дела или чисти или нечисти, и заради това Kamma , друг ум и тяло процес се ражда. Поради това ума и тялото не е свободен от зли дела. "

Хсуан Цанг пътували цяла Индия и да Saranath, където в Deer Park Буда проповядвал първата си проповед. В Saranath е 145 фута висок DHAMECK ступа. След това той отиде в Буда Гая най-святото място за всички будисти; и да Vaisali близо до Патна, където Ratana Sutta се рецитира. Хсуан Цанг пътува до Sankasen (модерен Sankassa) и след това, за да Kushinara където Буда почина. Наука Лал Джоши посочва, че при Kushinara (модерен Kasinagar) остава за будистите най-свещеното място на древни времена, до края на правилото за Гупта. Този китайски монах учи санскрит и се върна в Китай с няколко Suttas и изображения на Буда, макар че някои от тях са били за съжаление ограбен по пътя от бандити. По-късно той превежда тези Suttas да се чете в библиотеките на Пекин. Това отпразнува изследовател почина на възраст от шестдесет и пет в 664, а благодарните китайския народ са построени в негова чест храм, съдържаща много ценни ръкописи. The Yogachara училище в Пекин е още един паметник създаден, за да се помни великия монах. В китайските писания, Хсуан Цанг е оприличен на лодка, която пресича голямата океана на самсара (страдание). В процесът се изправи срещу големите рискове за живота му, въпреки че той донесе много щастие и да се научим да си последователи

The Silk Road Преживях

Около 1400 години по-късно, енергичен и трудна китайка SUN SHUYUN, е родена само преди 52 година, през 1960 г. В детството тя е била подхранвана от нея благочестив будист баба, да се толерира и да живеят през Културната революция на председателя Мао. Тя имаше ярки неприятни спомени от внезапни нападения през нощта от революцията хунвейбините до храмовете, където са били унищожени Буда артефакти. Също така тя става свидетел на убийството на хиляди, които се събраха на площад Tianain, Пекин, тъй като те са казва, че имат идеи не се движат с New Китай Forward март да бъде комунистическа държава. След като усвоява известния китайски епос маймуната КРАЛЯТ, на която те вярват, председателя Мао е базиран на част от неговата LITTLE RED BOOK, това завършил в Пекин и Оксфорд университети е бил вдъхновен да открият отново стария път на коприната, взети от техните Idol Hsuan Цанг. Тя не трябва да се присъединят каравани на коня, или да се срещнат опасни разбойници и крадци на път за Индия, но се премества на една архаична въглища захранва с пара задвижва пухтене шумна локомотив с няколко колички, всички, които имат твърди седалки от дърво. Когато е необходимо, тя пътува в "реликва" на джип, който често е необходима механична внимание. Последният крак Нейният пътуване трябваше да бъде от малка площ Airplane като тя бе отказан входна виза на граничен пункт - точка на влизане на няколко километра от Пакистан.

След време на пътуванията са били с влак и други обществени форми на транспорт в рамките на индийския субконтинент. По пътя си към Индия, тя преминава през град Gaochang, вторият основен оазис извън Китай и след това, за да видите NINGRONG CAVE МАНАСТИР където стенописите Bozeklil са. Има някои петдесет пещери в това място, което са имали красива световно известни будистки стенописи. Повечето от тях са били обезобразени от германски Explorer Albert ван Lee Coq (1904 -06) за Берлин Етнографски музей. Освен това германците, шведите, американците и японците се състезава с всеки друг, за да изкопае антики на стойност, намерени в богата цивилизация, която е цъфнало в централна Азия. Г-жа SUN SHUYUN е пътувал десет хиляди мили в сто и осемдесет дни, като се обръща почит на Буда в Saranath, Буда Гея, Vaisali и Kushinagar. При пристигане на границата на Афганистан, един враждебен климат надделя. На 26 Февруари 2001 на талибанския лидер молла Мохамед Омар ПОСТАНОВИ:

"С оглед на фетва на видни афганистански Scholars, и присъдата на Върховния съд на Афганистан, той е решил да унищожи напълно всички статуи / идоли, намиращи се в Афганистан. Това е така, защото идолите са богове на неверници, които ги боготворят, и са спазени дори и сега, и може отново да се превърнат в богове. нашия велик Бог е само Аллах, както и всички други лъжливи богове трябва да бъдат премахнати "

Бамиян намира на около 250 km северозападно от Кабул и е сгушена между Хиндукуш и Kohi-Баба планински масиви на височина от 2 850 метра. The Big Buddha картинката 55 m височина, Carb през 6 век след Христа. и малко изображение на Буда 38 метра високи бяха взривен от група мюсюлмански талибаните за ужас и осъждане на целия свят, което е направено, известен на всички нива и в световните форуми. След този безчувствен фанатик поведение, има триумфира непоискани, съчувствие и голям фонд на добра воля към будизма от всички части на света, тъй като е добре известно, че будизмът е една благородна религия без история на войни за религиозна реализация. От пепелта и праха на динамита в Bamia настана будистки пробуждане.

Други следотърсачите на будистки Glory и поклонение

Трансгранично преминаващите генерирането на Хсуан Цанг и SUN SHUYUN на нашия джет възраст, там са живели в British Colonial Индия, археолог - един колос на своето време, който изведе с неуморни му усилия, осветеност, за да пресъздаде будистки Индия. Той беше инженер в армията. Генерал-майор SIR ALEXANDER CUNNINGHAM, имаше по своя изучава санскрит и китайски езици. След като бъде освободен от армията на тази военна мъж се обърна Археологът се превръща в ключов играч да открие с помощта на своя асистент Арчибалд Carlyle, няколко Буда реликви. Като първият ръководител на археологическото проучване на индийски, Cunningham последвано Hsuan Цанг сметки, отнасящи се до следват пътя стъпи от Буда, по време на своята мисия на четиридесет години. На възраст от четиридесет и седем, през 1861 г. Сър АЛЕКСАНДЪР CUNNINGHAM започна ползотворно упражнение да посвети остатъка от живота си, за да изкопае погребан будистката религия, в самия страната тя е създадена. Много малко хора по това време са говорили на будизма, освен тези, които живеят в Цейлон. Бирма, Siam, Непал, Тибет, Китай, Монголия и в Япония. На Запад имаше няколко книги по темата. Будистки учени Etienne Lamotte, Louis De La Вало Пусен, Oldenberg, Rhy Давидс написа на будизма много по-късно през 20-ти век. АЛЕКСАНДЪР CUNNINGHAM концентрира усилията си за възстановяване на 170 фута висок Буда Гая храма, който за първи път е известен като "Vajiraman Gaandhakuti". Датите на структурата отвъд 2-ри век от н.е. се величествени търсят архитектурен шедьовър на Gupta Период.

Друг, който посети Буда Гая през 1868 г. е бил сър Едуин Арнолд, KCIE, чиято епична поема СВЕТЛИНАТА НА ASIA предизвика голям интерес в будизма по целия свят и вдъхнови ANAGARIKA DHAMMAPALA да посетите сайта и твърдо да решим да поеме контрола на в будистки ръце от Hindu Mahantha. До голяма степен благодарение на неговите усилия през Mahabodhi общество на Индия в Калкута той призова централното правителство на Индия да по-късно (след смъртта му) назначава комисия будистки съставен от няколко страни да,, Приложете храма, който е днес, част от световното наследство на сайта.

Възстановяване полулегнал Буда

Археологът Арчибалд Carlyle е много отговорна за възстановяването на 6,1 метра дълъг червен пясък камък легнало изображение на Буда в Kushinara. Този красив образ е недокоснато от археологическото проучване на Индия. Когато корпусът на Viharage е възстановен навреме за празненствата Буда Jayanthi през 1956 г. също разкопал ARDHANA ступа, където през 1910 г., той намерил медна съд и табела, че е мястото, Готама Буда било кремирано. Още един археолог е JOHN MASHALL кой го е направил огромно количество работа между 1925 г. и 1940 г. за възстановяване на археологически парк в Санчи в Bopal състояние. John Marshall идентифицирани няколко красиви шлюзове, издълбани в камък, който е изобразен будистки Jathaka Stories и предявяването на Шри Маха Бодхи фиданката до Цейлон.

В търсене на Буда Родно място, Lumbini Gardens

Автор Чарлс Алън в книгата си: THE Буда И SAHIBS се отнася до намирането на пет фута и девет инча висок полиран камък стълб, където е вписан четири линии, които по-късно с помощта на д-р Fuhrer, австрийски, пребиваващ във Виена, бяха идентифициран ". Ashcan брахми д-р Fuhrer (Prof на lndology и археология), разкри присъдите HIDE BUDHE- JATE SAKYAMINI - TI LUMMINIGAME когато са преведени да бъдат:" Тук е Буда роден в Лумбини Village "Малко по-късно, след при. чертежи пътешественик Huan Цанг, той се премества на юг, на 18км и идентифицирани Kapilavastupura дома на княз Sidhartha Gauthama който стана Буда. Всички тези открития се проведоха в периода 1895 и 1897 г., според списанията на Royal азиатски общество

Възраждащият Modern

будистки Индия

История записи, които дълго след Sakyamui Готама Буда време, мюсюлманските владетели, Акбар Велики, и Шиваджи заличени будистки поклонение в Северна Индия до голяма степен, оставяйки малки джобове на будизма в Uttara Прадеш, където доктрината за Theravada будистки оцелели. Това модерни времена, той бе оставен на редовен кастовата брилянтен учен и юрист, DR. BHIMRAO RAMJI Амбедкар (1891 - 1956), за да доведе на "будистки Възраждането Like Mahathma Ганди д-р Амбедкар днес е почитан от милиони, които са Dialits (най-ниската от индуски касти) на индийското общество Той е бил учен от Колумбийския университет, който по-късно става.. юрист и уважаван политически лидер в кабинета на Шри Неру, Раджендра Прасад и V. Patel. Те водят индийските Националистическите движения, за да получи независимост индианци ". Той е бил главен архитект да се разработи нов индийската конституция, която беше приета през 1947 г.. на масов митинг се проведе в Napur, заедно с над 30 хиляди "планирано" каста индийски, той публично прегърнаха будизма, и по този начин даде преднина за възраждането на будизма в модерна Индия. Днес Индия има будистки население от над 100 милиона души в Uttara Прадеш, Madya Pradesh Maharatra Прадеш и около Guntur в Южна изток. отново аромат цвете на будизма разцъфна в родната си земя. Днес недосегаема каста индианците от недалечното минало са взета политическа сила и държат високи позиции в администрацията в съответствие с гарантиран процент за заетостта в правителството. Състоянието на Индия е дал патронаж на законния мястото на будизма в страната с помощта на Дамма Chakka (Колелото на правдата, използвани от император Ашока Велики.)

Изпрати на приятел

В момента хора, които работят за и будистката възобновяването преоткриване PRABUDDHA Bharath

БЕЗПЛАТНО ONLINE E-Наланда изследвания и Practice UNIVERSITY
от http://sarvajan.ambedkar.org

http://kafila.org/2010/12/3...
История в камък и метал

http://www.ipsnews.net/2009...

РЕЛИГИЯ-ИНДИЯ: Съживяване на будизма Къде е родено
http://roundtableindia.co.i...

http://slugpost.com/2013/08...
Усилията да се върне Просенето Bowl Буда

http://www.academia.edu/559...

Exile и връщане: преоткриването на будизма и будистките сайтове в Modern Индия повече
от Upinder Singh

http://www.newsweek.com/arm...

"SC / КС трябва да се освободят от оковите на тяхното потискани минало. Будизмът е пътят към освобождение." Много от членовете на колегите каста съгласни и са гравитира към Bahujan Самадж партия, която сега контролирана Утар Прадеш, най-големия индийски щат. Лидерът на БСП populistScheduled каста, Mayawati Кумари, които следва будистките практики във всекидневния си живот шокира наблюдателите, когато тя помогна на нейната партия спечели 206 места в държавния събрание 403-член; Оттогава тя започна да се рекламира като потенциален премиер. Mayawati даде да се разбере, където нейните лъжи за подпомагане, насърчаване на амбициозните планове да построи будистки забележителности в цялата Утар Прадеш-включително 150-метра дълъг, 250000000$ бронзов Буда в Kushinagar, където умира на историческия Буда.

http://old.himalmag.com/him...

"Националната идеология" в будистки състояние октомври 2007

http://www.worldea.org/news...

WEA-RLC научни изследвания и анализи Доклад: Защо Christian Преследването е тревожен в Шри Ланка

http://www.purifymind.com/M...

Будизмът в съвременния свят:
Културни и политически Последици
Bhikkhu Sangharakshita

http://www.bangkokpost.com/...

Разпространение Theravadan будизма до останалата част от света

http://en.wikipedia.org/wik...

Шри Ланка движение за независимост

2 будистки възраждането и 1915 бунта
2.1 Dharmapala 1915 и Цейлон Национален конгрес

http://www.bangalorenotes.c...

Будизмът в съвременната ИНДИЯ T. Vijayendra

http://www.resurgence.org/m...

РАБОТА С ГНЯВ
Гневът е къса облак на чистата природа на ума.

http://www.uio.no/english/r...
Притежателите на Лотоса: Откровение, Пейзаж, и идентичност сред будистки Мислители в съвременното Тибет

http://59.120.53.21:8080/ir/bitstream/987654321/756/1/8.The+Resurgence+of+Buddhism+and+Yi-gwan+Dao+in+Taiwan.pdf
Възраждането на
Будизма и Yigwan Dao
В Тайван,
И техните предизвикателства
To The Christian мисия

http://en.wikipedia.org/wik...
Korean будизма

http://chinaperspectives.re...
Тайван социално ангажиран будистки групи
http://quod.lib.umich.edu/j...

Интервю с Доналд Лопес: На възраждането на интереси в будизма, Негово спорната книга на Тибет и бъдещето на азиатските изследвания към UM

http://www.biblicalstudies....

Възраждането на будизма в Бирма
G.P.CHARLES

http://www.buddhismtoday.co...

Будизмът в съвременния свят:
Културни и политически Последици
Bhikkhu Sangharakshita
"...... И на стремеж да се реализира в поведението на кода на човечеството, че Гаутама Буда заповядано. Тя е от височината на тази визия на Индия да бъде, че той призова сънародниците си да се подготвят да бъдат свободни, а не за обикновен светски характер на автономия и богатство, псевдо-божества, от чийто олтари Европа е жертвала душата си и би някой ден край от нея се принасят много физическо съществуване. "казва Шри Ауробиндо

Буда в очите Свами Вивекананда

Моля гледате:

https://www.youtube.com/wat...

Будистки паметници на Sanchi (UNESCO / NHK) 2,53 мин

На един хълм с изглед към равнината и на около 40 км от Бопал, мястото на Sanchi се състои от група от будистки паметници (монолитни колони, дворци, храмове и манастири), всички в различни държави за опазване повечето от които датират от 2-ра и 1-ви век BC Той е най-старият будистки светилище в съществуването и бе основна будистки център в Индия, докато 12-ти век от н.е.

Източник: TV ЮНЕСКО / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/li...

http://www.up-​​tourism.com/tourist-buddist...

будистки Circuit

http://www.up-​​tourism.com/destination/luc...

http://www.buddhist-pilgrim...
http://asi.nic.in/asi_exca_...

http://thebuddhistforum.com... сайтове най-tribune.html
Будисткият форум

Monumental пренебрегване на будистки сайтове: The Tribune